Θέλω να είμαι σαφής: δεν θα ανεχθούμε παράνομες εισόδους στην Ελλάδα. Αυξάνουμε την ασφάλεια στα σύνορα», αναφέρει σε ανάρτησή του στο twitter ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης.




www.protothema.gr/politics/article/97981...a-den-bainei-kaneis/

(Τζουμ τζουμ - ταρατατζούμ)

Θέλω δυο στρατούς να φτιάξω
Με φαντάρους (τζουμ) κουρδιστούς (ταρατατζούμ)
Τους πενήντα με το ζόρι
και τους άλλους ταχτικούς
Τους πενήντα με το ζόρι
και τους άλλους ταχτικούς (ταρατατζούμ)

(Τζουμ τζουμ - ταρατατζούμ)

Μα σαν είδανε πως είχα ένα πόδι
Είπαν όλοι τους μαζί με μια φωνή
Κούτσα-κούτσα πώς θα πάρουμε την Πόλη
Και χαλάσαν τη γραμμή (ταρατατζούμ)
Και χαλάσαν τη γραμμή

(Εν δυο)
(Εν δυο)

(Τζουμ - ταρατατζούμ)
(Τζουμ τζουμ - ταρατατζούμ)

Τους μαζεύω με το ζόρι
Μα ό,τι πρόσταγμα κι αν δίνω
Στις αρβύλες τους το γράφουν
και τη μάχη την αφήνω
Στις αρβύλες τους το γράφουν
και τη μάχη την αφήνω (ταρατατζούμ)

(Τζουμ τζουμ - ταρατατζούμ)

Μα σαν είδανε πως είχα ένα πόδι
Είπαν όλοι τους μαζί με μια φωνή
Κούτσα-κούτσα πώς θα πάρουμε την Πόλη
Και χαλάσαν τη γραμμή (ταρατατζούμ)
Και χαλάσαν τη γραμμή

(Εν δυο)
(Εν δυο)

Και χαλάσαν τη γραμμή

(Τζουμ τζουμ)

γιώργης (yorgi) έγραψε:


Στίχοι: Τόλης Χάρμας
Μουσική: Τόλης Χάρμας

Ήρθαν τα μαντάτα σου
πάτησες τη γάτα σου
επήγες κι έπεσες μες στους ατσίδες
και σου τα τρώγανε οι παπατζήδες

Όπου κι αν πας όπου κι αν πας
εδώ παπάς εκεί παπάς
πού είν’ ο παπάς πού είν’ ο παπάς

Σαν κορόιδο πιάστηκες να τα χάσεις βιάστηκες
φύλαγαν στη γωνιά οι τσιλιαδόροι
και σου τα τρώγανε οι αβανταδόροι

Όπου κι αν πας όπου κι αν πας
εδώ παπάς εκεί παπάς
πού είν’ ο παπάς πού είν’ ο παπάς

Κι έτσι αυτό το πάθημα να σου γίνει μάθημα
αυτό που έπαθες μην το ξεχάσεις
κι απ’ την οδό Αθηνάς (=την καλπη) να μην περάσεις

Όπου κι αν πας όπου κι αν πας
εδώ παπάς εκεί παπάς
πού είν’ ο παπάς πού είν’ ο παπάς.

www.naftemporiki.gr/story/1569950/bloomb...urkia-kai-tou-poutin


«Για να καταλάβεις τον κόσμο σήμερα, διάβασε… Θουκυδίδη». Αυτό προτρέπει τους αναγνώστες του Bloomberg ο αρθρογράφος Αντρέας Κλουθ, ο οποίος προσπαθεί να συγκρίνει την Αρχαία Αθήνα με τις σύγχρονες υπερδυνάμεις.

«Το 416 π.Χ. ο στρατός της Αθήνας μετέβη στο μικρό και ουδέτερο νησί της Μήλου. Οι Αθηναίοι ζήτησαν από τους Μήλιους να υποταχθούν σ’ αυτούς και να αποτίνουν τιμές, ειδάλλως θα εξαλείφονταν. Έκπληκτοι, οι Μήλιοι επικαλέστηκαν την ηθική, τη δικαιοσύνη, τον νόμο, ακόμη και τους Θεούς. Οι Αθηναίοι απάντησαν: “Έχετε απλώς να επιλέξετε μεταξύ του να κάνετε ό,τι σας είπαμε ή να καταστραφείτε. Μην σπαταλάτε τον χρόνο μας”. “Αυτό είναι άδικο” επέμειναν οι Μήλιοι» αφηγείται ο αρθρογράφος του Bloomberg.

Και συνεχίζει: «Έτσι οι Αθηναίοι σκότωσαν όλους τους ενήλικους άνδρες και πούλησαν τις γυναίκες και τα παιδιά ως σκλάβους. Στη συνέχεια, έστειλαν περίπου 500 αποίκους να κατοικήσουν στο νησί».

Σύμφωνα με τον Αντρέας Κλουθ, το παραπάνω κείμενο, στο οποίο περιγράφεται στο έργο του Θουκυδίδη για την «Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου» αποτυπώνεται όλη η ουσία των διεθνών σχέσεων, συνιστώντας ένα καλό εγχειρίδιο κατανόησης του σημερινού κόσμου.

Στον διάλογο μεταξύ Αθηναίων και Μήλιων αντικατοπτρίζονται οι δύο παραδοσιακές προσεγγίσεις της πολιτικής.

Ο ρεαλισμός των Αθηναίων που αποκωδικοποιεί τον κόσμο ως μία «σκηνή, η οποία οργανώνεται αποκλειστικά από την ισχύ και το συμφέρον».
Ο ιδεαλισμός των Μήλιων, ο οποίος συχνά αναπτύσσεται ως διεθνές δίκαιο και εντάσσεται στα κείμενα των Ηνωμένων Εθνών και της Ε.Ε., με στόχο την προστασία του αδύναμου από τον δυνατό και την κοινή ωφέλεια.

Μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, σύμφωνα με το Bloomberg, ο Δυτικός Κόσμος οργανώθηκε - κατά βάση - στην αρχιτεκτονική των Μήλιων. Κι αυτό ίσχυε για τουλάχιστον μία 10ετία, μετά το τέλος του Ψυχρού Πολέμου.

«Αυτό που συμβαίνει σήμερα είναι μία ραγδαία μεταστροφή από τον ιδεαλισμό στον ρεαλισμό. Ορισμένες σύγχρονες δυνάμεις, όπως η Ρωσία, η Τουρκία και η Κίνα, οι οποίες παλαιότερα βίωσαν την ταπείνωση από τη Δύση, τώρα αναλαμβάνουν τον ρόλο των αρχη-ρεαλιστών» επισημαίνει ο αρθρογράφος του Bloomberg.

Ως χαρακτηριστικό παράδειγμα επικαλείται τον Βλαντίμιρ Πούτιν, ο οποίος το 2008 εισέβαλε στη Γεωργία και το 2014 προσάρτησε την Κριμαία. «Και το έκανε, όπως ακριβώς οι Αθηναίοι με τη Μήλο».

Όσον αφορά την Ευρώπη, κατά τον Αντρέας Κλουθ, φαίνεται ότι διαθέτει μόνο αξίες, αλλά όχι ισχύ. Αντίθετα, οι ΗΠΑ, υπό τον Ντόναλντ Τραμπ, μάλλον έχουν απολέσει το ενδιαφέρον για τις αξίες, προωθώντας το «Πρώτα η Αμερική» (σ.σ. America First) – ό,τι κι αν σημαίνει αυτό.

Aυτος ο αρθρογραφος δε χρειαζεται να αναφερεται στους αρχαιους Αθηναιους ή στο Πουτιν, ας κοιταξει τα αναλογα παραδειγματα της πατριδας του της Γερμανιας, θα βρει πολλα.

Η ιστορία των κυρίων Αλευρά και Ντίμερη είναι από αυτές που υπογραμμίζουν το γεγονός ότι υπάρχουν ταλέντο, γνώση και εμπειρία στην Ελλάδα, ότι μπορούμε να κάνουμε μεγάλα πράγματα στο εξωτερικό, αλλά για κάποιον λόγο εντός της χώρας τα απαξιώνουμε. «Το εγχείρημα της μετεγκατάστασης του ΔΑΑ είναι ένα παράσημο που αναγνωρίζεται παγκοσμίως και ας μην το εκμεταλλεύτηκε ποτέ το ίδιο», καταλήγει ο κ. Αλευράς.


www.newmoney.gr/roh/palmos-oikonomias/bu...odromio-tou-vietnam/

www.newsbeast.gr/world/arthro/6084785/oi...aggelia-sto-internet

Μια απο τα ιδια..δεν βλαπει !

www.reader.gr/news/oikonomia/323290/euro...mosionomiki-eyelixia

Θυμάστε τον Alan Kurdî, το παιδάκι ηλικίας 2 ετών από τη Συρία, του οποίου το νεκρό σώμα ξεβράστηκε σε μια παραλία το 2015;
3 Τούρκοι άνδρες κρίθηκαν ένοχοι για τον πνιγμό του από τα δικαστήρια και καταδικάστηκαν σε 125 χρόνια φυλάκισης ο καθένας.

www.nytimes.com/2020/03/13/world/middlee...rdi-death-trial.html