Δημοκρατία οι αρχαίοι δεν εννοούσαν να ψηφίζουν όλα τα ζώα ανεξαιρέτως, τι ποιότητας κυβερνήτες θα εκλέγονταν τότε;

Μόνο όσοι ήξεραν τι τους γίνεται ψήφιζαν, έστω με κάποια ατελή κριτήρια, πάντως ΟΧΙ ΟΛΟΙ.



Η άποψη αυτή υπάρχει και σήμερα, δεν εννοώ εδώ μέσα, είναι το λεγόμενο "Οι φτωχοί δεν πρέπει να ψηφίζουν"

και παρόλο που αυτό ακούγεται άσχημα αρχικά, στην πράξη αποτελεί ισχυρότατο μέτρο κατά των κάθε μορφής λαϊκιστών, καθόσον αν ψηφίζουν οι φτωχοί που είναι αριθμητικά περισσότεροι, τότε θα εκλέγεται πάντα ο μεγαλύτερος ψεύτης, αυτός που θα τάζει τα περισσότερα κτλ.


Τώρα αυτό το "θα εκλέγεται πάντα ο μεγαλύτερος ψεύτης, αυτός που θα τάζει τα περισσότερα" τι μου θυμίζει, τι μου θυμίζει...

El_Malak έγραψε:


τωρα τι κανουμε................

batista έγραψε: Είπα να το κόψω το θέμα,αλλά θα πω κ κάτι τελευταίο.Δεν είμαι αφελής να πιστευω οτι θα υιοθετηθούν οι προτάσεις μου,οι προτάσεις σου ή του soto.Πιστεύω όμως πως υπάρχουν τρομερά ανώριμοι άνθρωποι,πολύ χαμηλού νοητικού επιπέδου,άσχετοι με την πραγματικότητα κ ανίκανοι να αντιληφθούν έστω κ τα βασικά που συμβαίνουν γύρω μας.Με λίγα λόγια,θα εμπιστευόμασταν έναν εντελώς άπειρο πιλότο να μας πάει Αυστραλία;Ή έναν πρωτοετή Ιατρικής να μας χειρουργήσει;Γιατί;Μήπως επειδή δεν ξέρουν τι κάνουν κ είναι άσχετοι;Άρα,πως να εμπιστευτείς κάποιον που δεν ξέρει ποιοί πραγματικά μας ελευθέρωσαν απο τους Τούρκους,οτι δεν ήταν δυνατόν να υπήρχε Κρυφό Σχολειό κ ταυτόχρονα οι περισσότερες εκκλησίες να εχουν αναγερθεί επι τουρκοκρατίας;Ή πως ο Μεταξάς είπε το ΟΧΙ επειδή τάχα αγαπούσε την Ελλαδα,ενώ ξεκαθαρα έκανε τη χάρη των Άγγλων,δηλ να καθυστερήσουν τους Γερμανούς κ να μην φτάσουν στη Μεση Ανατολή;Για να πάμε στα πιο σύγχρονα κ ουσιαστικά,πως είναι δυνατον κάποιος,με την ψήφο του να αποφασίσει για μένα κ για σένα,όταν ζητάει αυξήσεις κ προσλήψεις στο δημόσιο,ότι έχει την ψευδαίσθηση οτι οι πολιτικοί ενδιαφέρονται γι'αυτόν κ τον τοπο κ πως η "Ελλαδα είναι ισχυρή"?Όπως τα παιδάκια που είναι ανίκανα να πάρουν μια απόφαση μόνοι τους κ τα βοηθάμε εμείς,ετσι κ αυτοί θα'πρεπε είτε να μην ψηφίζουν,ειτε καποιος να τους ανοίξει τα μάτια.

maria (mb361) έγραψε: Το καλύτερο για να μην πάθεις ατύχημα είναι να'σαι συνταξιούχους του δημοσίου,να κοιμασαι όλη μέρα κ να τρωγοπίνεις στο καφενείο παίζοντας πρέφα.Αλλα,πάλι μπορεί να πεθανεις πρόωρα απο καρδιά κ υπερβολική καλοπέραση..Έτσι,επιλέγουμε high risk Α/Κ απο διαχ. διαθεσίμων...

El_Malak έγραψε: Γειά σου ρε Εl Malak!Να κ κάποιος που συμφωνεί μαζί μου!

.......τώρα τι κάνουμε;


Τα μαζεύουμε και φεύγουμε, αυτό κάνουμε.

Καθότι, όταν το πτώμα σαπίσει, όσο και αν πας να παρακαλάς να σου δώσουν λεφτά για να πάρεις αρώματα για το πτώμα, η κατάληξη θα είναι ίδια, ακόμα και αν πάρεις λεφτά και αγοράσεις αρώματα, το πτώμα πάλι θα βρωμάει.



Και όταν, μετά από χρόνια το πτώμα γίνει πια σκόνη και σταματήσει να βρωμάει, τότε μπορεί να επιστρέψουμε.


(Αυτή είναι η απάντηση που περιλαμβάνει χρήση μόνο "ειρηνικών" μέσων. )

Για να μην κουραζόμαστε άδικα παίδες. Δημοκρατικό σύστημα αντιπροσώπευσης χωρίς σοβαρές εγγενείς ατέλειες δεν υπάρχει ούτε πρόκειται να υπάρξει, ταυτόχρονα όμως από τη στιγμή που θα αρχίσουν να τίθενται κριτήρια από τον ατελή ανθρώπινο παράγοντα (είτε αυτός λέγεται batista, El Malak, Παναγιώτης ή Σώτος), αυτό (το σύστημα) μετατρέπεται αυτόματα σε ελιτίστικο και ολιγαρχικό. Αν αυτό είναι που θέλετε να περιγράψετε με γειά σας και χαρά σας. Μην το ονομάζουμε όμως εναλλακτική της "δημοκρατικής αντιπροσώπευσης".
Όσο για τις εναλλακτικές αυτές τι να πω ρε παιδιά. Μιλάμε για συστήματα που θα βασίζονται στο πριμοδότηση αυτών που θα πληρώνουν τους περισσότερους φόρους (τι σχέση άραγε έχει η σωστή κρίση με το πορτοφόλι του ψηφοφόρου;; ), συστήματα που αποκλείουν ισοπεδωτικά όλους τους συνταξιούχους και τους δημοσίους υπαλλήλους, λες και δεν υπάρχουν δημόσιοι υπάλληλοι ή συνταξιούχοι με σωστή κρίση και στάση ζωής και πρέπει να τους κρίνουμε όλους με βάση κάποια υποτιθέμενα και αυθαίρετα κίνητρα. Όλα αυτά ακούγονται, ειλικρινά, σαν κριτήρια ενός οργισμένου όχλου που θέλει να εκδικηθεί για το κακό που έπαθε και κατά την ταπεινή μου γνώμη δημιουργεί τις προυποθέσεις για αμφισβήτηση και της ορθότητας της κρίσης όσων τα θέτουν.

Συμφωνώ απολυτα με τον batista οσο και αν έχω και εγώ τις ενστασεις μου για τον κοσμο και την κριση του .

Παιδιά, εντελώς φιλικά, δεν χρειάζονται εκλογές για να διαπιστώνουμε (κάθε φορά) πόσοι ηλίθιοι υπάρχουν στη χώρα.


Ούτε επειδή το υπάρχον σύστημα βασίζεται ακριβώς πάνω σε όλους αυτούς τους ηλίθιους, πρέπει και να συμφωνούμε με αυτό.




(Και δεν αναφέρθηκα καν σε αυτούς που πουλάνε την ψήφο τους, κοπριτοκηφήνες, συνδικαληστές, "συνταξιούχοι", "άγαμες" θυγατέρες, λοιπά παράσιτα κάθε είδους κτλ κτλ κτλ.)